Il Signore degli anelli-Il domani appartiene a noi

¡El mañana nos pertenece!

Escucha el arroyo que brota de las alturas
y humilde hacia el valle va;
mira el torrente plateado que
avanza sereno y seguro.

Observa el primer fulgor del alba
que anuncia la llama del sol:
lo que nace puro se hará grande
y derrotará a la oscuridad.

Mientras que las tinieblas huyen de los rayos del sol,
Dios da alegría y calor;
la esperanza no morirá en el corazón.
El mañana pertenece...
El mañana pertenece...
¡El mañana nos pertenece a nosotros!

Escucha mi canción que sube al cielo,
hacia la inmensidad;
une tu grito de libertad;
comienza, hombre, a luchar.

Sabremos desenmascarar a quien maquina desde las sombras;
si marchamos juntos
venceremos a la usura y al puño.
El mañana pertenece...
El mañana pertenece...
¡El mañana nos pertenece a nosotros!

La tierra de los Padres, la Fe inmortal,
nadie podrá eliminarlas;
la sangre, el trabajo, la civilización.
Cantemos a la Tradición.

La tierra de los Padres, la Fe inmortal,
nadie podrá eliminarlas;
que el pueblo derrote al oro de los señores.
El mañana pertenece...
El mañana pertenece...
¡El mañana nos pertenece a nosotros!
El mañana pertenece...
El mañana pertenece...
¡El mañana nos pertenece a nosotros!

Il popolo vinca dell'oro il signor! Il domani appartiene a noi!

Monseñor Romero

Monseñor Romero (1917-1980)

El pasado día 24 de marzo, conmemoramos el asesinato, hace ya 31 años, de monseñor Óscar Arnulfo Romero. A las 18.40 h. caía asesinado mientras celebraba la Eucaristía, durante el rito de las ofrendas una bala le atravesó el corazón segándole la vida.

Así caía monseñor Romero, y se alzaba San Romero de América, como él predijo antes de su muerte: “Si me matan, resucitaré en el pueblo salvadoreño”.

De orígenes humildes, monseñor Romero desde su niñez tuvo clara su vocación al sacerdocio, y aunque en su carrera sacerdotal siempre fue clasificado como una persona conservadora, jamás renunció a sus orígenes, hasta el punto de entregar su vida por los más pobres.

Cuando conoces la realidad de América Latina de primera mano, y puedes ver con tus propios ojos su realidad social, no puedes hacer otra cosa que confirmar la opción por los más pobres. Aquí la clase media no existe, las diferencias sociales son abismales, los ricos son pocos y son muy ricos, y el resto conviven con la pobreza, la miseria y la violencia.

Ahora ya no hay dictaduras militares, pero la democracia real no existe y la corrupción está institucionalizada, así que en esta situación, la única opción seria, cristiana y coherente con el Evangelio, es continuar con el camino iniciado por monseñor Romero.

Está claro que la izquierda de la época intentó utilizar su figura políticamente (la de él y la de las fuerzas del pueblo), y que la derecha oligárquica le acusó en repetidas ocasiones de ser “comunista”, (y también al pueblo que luchaba contra la injustica social). Monseñor Romero fue un profeta y mártir, que alzó su voz contra la injusticia y contra el pecado, pero siempre desde el amor y la reconciliación. Al igual que nosotros, no fue de derechas ni de izquierdas, aunque en su vida le acusaron de lo uno y de lo otro, él estaba por encima de esa absurda concepción política de la vida.

Fue fiel a la doctrina social de la Iglesia, quería superar la lucha de clases y el odio que genera el marxismo, y denunció abiertamente la actitud farisaica de la derecha que se declaraba “anticomunista”, no por querer defender los valores eternos de cada persona, sino por el egoísmo de proteger sus intereses de clase.

Al final, los poderosos le mataron, sus palabras molestaban, porque como le enseñó un humilde campesino: ”donde hay heridas, la sal escuece”. Y la Iglesia, si quiere ser fiel al Evangelio, tiene que proclamar (sin odio y desde el amor) siempre la verdad, aunque ésta tenga que doler necesariamente.

Hoy como ayer, Hispanoamérica es el caldo de cultivo para la demagogia y el marxismo, la derecha acapara toda la riqueza y defiende sus intereses clasistas a capa y espada, apartando y excluyendo a la clase trabajadora del ideal de la Patria. La única forma de encauzar a las masas proletarias en un ideal superior que defienda los valores esenciales de la civilización, y de la persona en su integridad, es repartir el bien común entre todos, para que reine la justicia social y, así la gente se sienta solidaria con el destino nacional.

¡No parar hasta conquistar! ¡Arriba España! ¡Arriba Hispanoamérica!

Ultima Frontiera - Fuori gli americani

YANKEES GO HOME, RIGHT NOW !!! ¡¡¡ OTAN NO !!! ¡¡¡ Bases americanas fuera de mi Patria !!!

"Hablad contra la opresión incosciente,
hablad contra la tiranía de los que no tienen imaginación,
hablad contra las ataduras..."

"¡Ay! Soy un poeta y sobre mi tumba
las doncellas esparcirán pétalos de rosa
y los hombres mirtos, donde la noche
mata al día con su negra espada."

"Con usura el hombre no puede tener casa de buena piedra
con cada canto de liso corte y acomodo
para que el dibujo les cubra la cara,
con usura
no hay para el hombre paraísos pintados en los muros de su iglesia.
Harpes et lux..."

"La historia de este maldito siglo XX no nos enseña otra cosa que la violación de estos principios por la usurocracia demoliberal. En suma, la doctrina del capital ha demostrado por sí misma que se la podría resumir como un permiso concedido a los ladrones sin escrúpulos y a los grupos antisociales para corroer los derechos de la propiedad."

"La USURA es el cáncer del mundo, sólo el bisturí del fascismo puede extirparla del alma de las naciones."

Ezra Pound

Ezra Pound - Canto XLV (With Usura)

Homenaje a Manuel Hedilla

Manuel Hedilla (1902-1970)

Nació a principios de un siglo convulso, entre la montaña y el mar, en la cuna de España, en una tierra que ha entregado lo mejor de sí a la patria.

Era un trabajador, un sindicalista nato, un camarada leal, en definitiva, era un hombre bueno y de profundas convicciones religiosas.

Un hombre que pagaría muy cara su lealtad a La Falange y a José Antonio. La juventud y la energía revolucionaria de la primera falange eran un  peligro para ciertos sectores reaccionarios, y por tanto, tenía que ser neutralizada y domeñada.

Serrano Suñer fue el encargado de realizar tan penosa tarea, el gran traidor, el hombre que entregaría a Franco en bandeja de plata la cabeza de La Falange. Él fue el que urdió hábilmente una telaraña de mentiras, infamias y difamaciones, con el objeto de ahogar en el silencio más absoluto a la poesía revolucionaria.

La hora de los traidores estaba cerca, agazapados estaban esperando su ocasión. El día 16 de abril, alzaron ya la cabeza, lanzando al viento falsas acusaciones y dando un golpe de estado en el seno de La Falange. Hedilla intentó el dialogo, pero fue imposible, porque los traidores nunca quieren negociar. El Consejo Nacional le elige por una aplastante mayoría como sucesor de José Antonio, y es nombrado II Jefe Nacional.

El 19 de abril se hace público el Decreto de Unificación, (contrario al punto programático 27) y el día 22, Franco firma el Decreto número 266, mediante el cual se crea el Secretariado o Junta Política.  Y a Hedilla se le ofrece el cargo de máxima responsabilidad, pero él siendo fiel a sus principios, lo rechaza.

A partir de esta fecha, Hedilla y sus colaboradores pasan por un rosario de detenciones, condenas, consejos de guerra y penas de muerte, aunque posteriormente éstas fueran indultadas o rebajadas.

Tras dos consejos de guerra y dos condenas a la pena capital, una es rebajada a 20 años de prisión y la otra indultada, Manuel Hedilla pasa de Salamanca a Cádiz, y de allí, a su reclusión definitiva en la celda número 7 de la Prisión de Las Palmas de Gran Canaria.

Tras casi cuatro años de condena, su vida transcurre en el silencio y en la soledad más absoluta, olvidado por casi todos, abandonado a su suerte, y con graves problemas de salud y de nutrición.

El 18 de julio de 1941 le es conmutada la pena que le restaba por cumplir por la pena de confinamiento. Se traslada a Palma de Mallorca, donde vive austeramente, pasando serios apuros económicos, ya que su mujer es internada en un sanatorio mental, y a duras penas puede correr con los gastos y mantener a su familia.

Al poco tiempo fallece doña Elena, su mujer, maldiciendo con ira el nombre de Serrano Suñer en los momentos de mayor exaltación de su demencia, porque fue él el principal causante del atropello que se había cometido en la persona de su marido.

En 1946 se le levanta el confinamiento y se traslada a vivir a Madrid. En 1947 es indultado totalmente. En 1949 contrae segundo matrimonio, de cuyo enlace nacen tres hijos.

Aunque su vida corre en silencio y apartada de la política, se involucra en diversos proyectos falangistas, siendo el del Frente Nacional de la Alianza Libre en 1968, el más destacado.

El día 4 de febrero de 1970 fallece en Madrid. Posteriormente es enterrado en el cementerio de Denia (Alicante).

Mi mayor respeto y admiración hacia la figura de D. Manuel Hedilla Larrey, un hombre íntegro, leal y de principios, y mi mayor desprecio hacia los traidores, oportunistas y cobardes.

Este es mi pequeño homenaje camarada, seguro que ahora, que ya has alcanzado la gloria, ves que todo tu sufrimiento no ha sido en vano.

Manuel Hedilla Larrey    ¡¡¡ PRESENTE !!!

¡No parar hasta conquistar! ¡Arriba España!